“Para poder transmitir la fe hay que crear el hábito de una conducta, la recepción de valores que la preparen y la hagan crecer. Los antiguos propósitos de nuestros confesores cuando éramos chicos, ¿no?: ‘Esta semana vos hacé esto, esto y esto’, y nos iban creando un hábito de conducta”, recordó el sumo pontífice. Según explicó, fue entonces cuando advirtió de la importancia que tenía para la juventud “el buen manejo de la utopía”.

Y ejemplificó: “Nosotros en América Latina hemos tenido experiencia de un manejo no del todo equilibrado de la utopía, y que en algunos lugares, no en todos, en algún momento nos desbordó, y al menos el caso de Argentina, podemos decir ¡cuántos muchachos de la Acción Católica, por una mala educación de la utopía terminaron en la guerrilla de los años 70!”

Francisco, que siempre exaltó la labor pastoral de los curas villeros de aquella época, como Carlos Mugica, destacó, como contrapartida, la importancia de canalizar pacíficamente la acción transformadora de los seres humanos, y en especial de los jóvenes: “Hay que saber manejar la utopía, o sea, saber conducir".

“¡Saber conducir y ayudar a crecer la utopía de un joven es una riqueza! ¡Un joven sin utopías es un viejo adelantado, envejeció antes de tiempo!”, insistió, siempre en tono muy coloquial.

“¿Cómo hago para que esta ilusión que tiene el chico, esta utopía, lo lleve al encuentro con Jesucristo? Me atrevo a sugerir lo siguiente: una utopía en un joven crece bien si está acompañada de memoria y de discernimiento. La utopía mira al futuro, la memoria mira al pasado y el presente se discierne. El joven tiene que recibir la memoria y plantar, arraigar su utopía en esa memoria. Discernir en el presente su utopía, los signos de los tiempos, y así la utopía va adelante pero muy arraigada en la memoria, en la historia que ha recibido, discernida en el presente”, dijo, y remató: “Necesitamos maestros de discernimiento para los jóvenes”.

“Educar no es sólo transmitir conocimientos, contenido, sino también hábitos, conducta y valores”, agregó. En la charla, Francisco los alentó a dar fe y esperanza a los jóvenes para evitar que caigan en el desencanto, fruto de una cultura que los descarta. “De ahí la insistencia, que por ahí me escuchan a mí, del encuentro de los viejos y los jóvenes”, agregó, volviendo sobre un tema que le es caro.

“El encuentro de los chicos con los abuelos es clave para recibir la memoria de un pueblo y el discernimiento en el presente. Maestros de discernimiento, consejeros espirituales –señaló-. Y aquí es importante para la transmisión de la fe de los jóvenes, el apostolado cuerpo a cuerpo. O sea, *el discernimiento en el presente no se puede hacer sin un buen confesor, un buen director espiritual que se anime a aburrirse horas y horas escuchando a los jóvenes”*.

Y resumió: “Memoria del pasado, discernimiento del presente, utopía del futuro. En ese esquema va creciendo la fe de un joven”.

Bergoglio también se refirió al “problema de la cultura del descarte”, otro concepto recurrente en sus mensajes.

Volviendo a los jóvenes, agregó: “Hoy día como molesta a este sistema económico mundial la cantidad de jóvenes a los que hay que dar trabajo (…). *Estamos teniendo una generación de que no tiene la experiencia de la dignidad. No que no comen, porque les dan de comer los abuelos, o la parroquia, o la sociedad de fomento, o el Ejército de la salvación, o el club del barrio… pero no tienen) la dignidad de ganarse el pan y llevarlo a casa”*.